{"id":86428,"date":"2024-07-27T11:40:46","date_gmt":"2024-07-27T16:40:46","guid":{"rendered":"https:\/\/thecitizenfortheworld.com\/?p=86428"},"modified":"2024-07-27T11:40:46","modified_gmt":"2024-07-27T16:40:46","slug":"cinisca-la-princesa-espartana-que-fue-la-primera-mujer-en-ganar-una-competencia-olimpica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thecitizenfortheworld.com\/?p=86428","title":{"rendered":"Cinisca, la princesa espartana que fue la primera mujer en ganar una competencia ol\u00edmpica"},"content":{"rendered":"
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Lo que Cinisca logr\u00f3 hace alrededor de 2.400 a\u00f1os fue, sin lugar a dudas, toda una haza\u00f1a.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Ganar los laureles en dos Juegos Ol\u00edmpicos consecutivos -en 396 y 392 a.C. – ya de por s\u00ed lo es.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Pero hacerlo cuando a una persona como ella ni siquiera pod\u00eda estar presente en el festival en honor al dios Zeus, a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Cinisca, por m\u00e1s que fuera una princesa, hija y hermana de poderosos reyes,\u00a0era una mujer de alrededor de 50 a\u00f1os, y a las mujeres, en esa \u00e9poca, no se les permit\u00eda competir.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

Ten\u00edan hasta prohibido asistir al recinto sagrado del Santuario Ol\u00edmpico, con las casadas amenazadas con pena de muerte de ser sorprendidas en el evento as\u00ed fuera como meras espectadoras.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para ellas hab\u00eda cabida en un festival distinto, en honor a Hera, la esposa de Zeus.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Poco se sabe de esos juegos aparte de lo que cont\u00f3 el viajero, ge\u00f3grafo e historiador griego Pausanias en su extensa obra “Descripci\u00f3n de Grecia” del siglo II d.C.<\/p>\n<\/div>\n

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Dice que eran organizados y supervisados por un comit\u00e9 de 16 mujeres de las ciudades de Elis, que ten\u00eda lugar cada cuatro a\u00f1os y que inclu\u00edan unas carreras de chicas vestidas con una t\u00fanica que colgaba del hombro izquierdo y el pelo suelto.<\/p>\n<\/div>\n

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Pero las atletas ten\u00edan que ser ni\u00f1as j\u00f3venes y solteras,\u00a0as\u00ed que Cinisca tampoco habr\u00eda podido participar en esos juegos.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Entonces, \u00bfc\u00f3mo logr\u00f3 obtener la victoria si la competencia ol\u00edmpica estaba tan celosamente reservada para los varones?<\/p>\n<\/div>\n

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La excepcional Esparta<\/h2>\n<\/div>\n
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Cinisca aprovech\u00f3 h\u00e1bilmente una laguna legal.<\/p>\n<\/div>\n

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Particip\u00f3 en carreras de carros tirados por cuatro caballos en l\u00ednea, pero no ten\u00eda que conducirlos para ganar… ni siquiera era necesario que estuviera en Olimpia.<\/p>\n<\/div>\n

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Ayer como hoy, las victorias en las carreras ecuestres se otorgan a los propietarios de los caballos, no a los jinetes<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00bfPor qu\u00e9 tal fisura en las r\u00edgidas reglas sobre la presencia de mujeres en los Juegos?<\/p>\n<\/div>\n

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Quiz\u00e1s porque la mayor\u00eda de las mujeres en la Antigua Grecia en todo caso no habr\u00edan podido concursar.<\/p>\n<\/div>\n

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En Atenas, como relata Sarah Pomeroy en su libro “Mujeres espartanas”, las leyes suntuarias y las medidas destinadas a reducir la visibilidad de las mujeres en p\u00fablico proscribieron las oportunidades de las mujeres para montar en carruajes, y no hay pruebas de que alguna vez montaran a caballo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Incluso m\u00e1s tarde, en Roma, donde hubo mucha m\u00e1s riqueza disponible, la\u00a0Lex Oppia<\/i>, promulgada como una medida suntuaria en el a\u00f1o 216 a.C., tambi\u00e9n prohibi\u00f3 a las mujeres montar en carros excepto con fines religiosos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Pero Cinisca era espartana, y como tal, gozaba de libertades inconcebibles para las dem\u00e1s<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\"Chicos<\/p>\n

Fuente de la imagen,<\/span>Getty Images<\/span><\/p>\n<\/div>

Pie de foto,<\/span>“J\u00f3venes espartanos haciendo ejercicio”, imaginados por Edgar Degas c. 1860.<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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La cultura espartana cre\u00eda que los hijos m\u00e1s fuertes proven\u00edan de padres fuertes, as\u00ed que, a diferencia del resto de la sociedad griega antigua, las autoridades alentaban a las mujeres a entrenar tanto la mente como el cuerpo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Como tambi\u00e9n pod\u00edan heredar, poseer y administrar propiedades, al igual que los terratenientes masculinos, las espartanas pod\u00edan conducir carros o montar a caballo para inspeccionarlas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Poder ir a caballo las dot\u00f3 a las espartanas de una autonom\u00eda \u00fanica<\/b>\u00a0para las mujeres en el mundo griego.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Cinisca, adem\u00e1s, amaba los caballos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Su padre fue el rey Arquidamo II y era hermana del rey Agesilao II, uno de los guerreros m\u00e1s famosos de Grecia, as\u00ed que gozaba de una vida privilegiada.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Seg\u00fan varias fuentes, ten\u00eda una gran finca dedicada enteramente a criar y entrenar caballos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ella misma prepar\u00f3 a su equipo y esper\u00f3 al fin de la Guerra del Peloponeso, cuando se levant\u00f3 el veto a la participaci\u00f3n de Esparta en el festival en Olimpia.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Sin poner un pie en los terrenos sagrados prohibidos, la princesa inscribi\u00f3 a sus caballos en la carrera de carros ol\u00edmpicos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Y su motivaci\u00f3n para hacerlo sigue siendo tema de debate<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n

\n

\u00bfAmbici\u00f3n o manipulaci\u00f3n?<\/h2>\n<\/div>\n
\n

Puede parecer normal que alguien que ame tanto los caballos y dedique todo su tiempo a entrenarlos quiera participar en la competencia m\u00e1s prestigiosa de la \u00e9poca.<\/p>\n<\/div>\n

\n

No obstante, hubo diversas opiniones sobre lo que motiv\u00f3 a un miembro de la realeza espartana a burlar las reglas de los Juegos.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\"Una<\/p>\n

Fuente de la imagen,<\/span>Getty Images<\/span><\/p>\n<\/div>

Pie de foto,<\/span>Los que corren no son necesariamente los que reciben las coronas o medallas.<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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El fil\u00f3sofo e historiador Jenofonte era amigo del rey Agesilao y lo acredit\u00f3 con despertar las ambiciones ol\u00edmpicas de la princesa.<\/p>\n<\/div>\n

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“…convenci\u00f3 a su hermana Cin\u00edsca para que criara caballos para carros, y demostr\u00f3 con su victoria que un semental de ese tipo\u00a0<\/i>marca al propietario como una persona de riqueza, pero no necesariamente de m\u00e9rito<\/b><\/i>\u00a0[varonil]”, escribi\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Agreg\u00f3 que Agesilao sent\u00eda que la victoria en Olimpia significaba poco; era mejor ser un buen rey, algo que inclu\u00eda ser virtuoso, modesto y econ\u00f3micamente conservador.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Cinco siglos despu\u00e9s, el fil\u00f3sofo Plutarco, al elogiar la modestia del estilo de vida de Agesilao, se\u00f1al\u00f3:<\/p>\n<\/div>\n

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“Sin embargo, al ver que algunos de los ciudadanos se estimaban mucho y se enorgullec\u00edan mucho porque criaban caballos de carreras, persuadi\u00f3 a su hermana Cinisca para que participara en las competencias de carros en Olimpia, deseando mostrarle a los griegos que\u00a0<\/i>la victoria all\u00ed no era una marca de gran excelencia sino simplemente de riqueza y derroche<\/b><\/i>“<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Seg\u00fan Pausanias, no obstante, lo que impuls\u00f3 a la princesa espartana fue la ambici\u00f3n personal.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Cinisca deseaba vivamente la gloria en los Juegos Ol\u00edmpicos y fue la primera mujer que cri\u00f3 caballos y la primera que consigui\u00f3 una victoria ol\u00edmpica<\/i>“, escribi\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n

\n

\u00bfFue una victoria engendrada por la princesa o ideada por el rey? \u00bfFue Cinisca una pionera o un pe\u00f3n pol\u00edtico?<\/p>\n<\/div>\n

\n

El debate de larga data ha continuado y se ha ampliado.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Pero, como dice el dicho, nadie nos quita lo bailado, y el triunfo torn\u00f3 r\u00e1pidamente a Cinisca en una hero\u00edna.<\/p>\n<\/div>\n

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“Despu\u00e9s de Cinisca,\u00a0<\/i>tambi\u00e9n otras mujeres, y principalmente de Lacedemonia obtuvieron victorias ol\u00edmpicas<\/b><\/i>, ninguna de las cuales fue m\u00e1s famosa que ella por las victorias<\/i>“, relat\u00f3 Pausanias.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Y cont\u00f3 que en “un lugar llamado Platanistas por el anillo ininterrumpido de altos pl\u00e1tanos que crecen a su alrededor<\/i>” hab\u00eda un “santuario de h\u00e9roes<\/i>” dedicado a Cinisca.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ese era un honor importante; el lugar estaba reservado para ceremonias religiosas y solo los reyes espartanos eran recordados de esa manera, y nunca una mujer.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Pero quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s emocionante fue que una estatua de bronce de Cinisca fue erigida en Olimpia, ese lugar en el que triunf\u00f3 a pesar de su obligada ausencia.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Junto con esculturas de su carro y caballos de bronce, fueron los primeros monumentos dedicados por una mujer para conmemorar las victorias en las competiciones panhel\u00e9nicas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

As\u00ed, aunque poco se sabe de su vida, su nombre pas\u00f3 a la historia y qued\u00f3 grabado en la base de su estatua:<\/p>\n<\/div>\n

\n

“<\/i>Yo, Cinisca, vencedora con un carro de veloces corceles, (…) me declaro como la \u00fanica mujer de toda Grecia que ha ganado esta corona<\/b><\/i>“<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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(Con Informaci\u00f3n de BBC News Mundo<\/i>.)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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